Segen wird kommen

Aug 25, 2023

(iStock)

Ich war noch nie zuvor in dieser Schule gewesen, diesem renovierten Krankenhaus, das etwa zwei Meilen von meinem Geburtsort in Brooklyn entfernt in eine Synagoge umgewandelt wurde.

Der Klausenberger Rebbe war bekannt für seine

die Ansiedlung derjenigen seiner Chassidim, die den Holocaust überlebt hatten, im und um das Beth Moses Hospital in Brooklyn.

Eines Morgens im Jahr 1952, am Schabbat von Ki Tavo, machte ich mich von zu Hause aus auf den Weg, um in der Gegenwart eines wahrhaft heiligen Mannes zu sein.

Die Thora-Lesung von Ki Tavo wird von 53 Versen unterbrochen, die die Strafen aufzählen, die Israel bevorstehen, wenn sie Gottes Lehre aufgeben.

Der jüdische Brauch schreibt vor, dass diese Verse mit leiser Stimme vorgelesen werden. Die Tochacha (Warnung) ist nichts, worauf wir besonders gespannt sind, aber wenn wir sie als Teil des Tora-Zyklus hören müssen, dann sind die gedämpften Worte ohne den üblichen dramatischen Gesang schockierend.

Ich kam an und fühlte mich von der Intensität der Menschen, die beteten, mitgerissen.

Dem Brauch entsprechend begann der Thora-Leser die „Warnungen“ flüsternd. Unerwarteterweise kam das jiddische Wort hecher (lauter) aus der Richtung des Rednerpults, an dem der Rebbe lehnte.

Der Thora-Leser blieb stehen; Die Gemeindemitglieder blickten von ihren Bibeln auf. Konnten sie ihren Rebbe richtig gehört haben? Befahl er dem Leser, entgegen der Sitte die Tochacha laut zu singen?

Der Leser fuhr flüsternd fort und kam offenbar zu dem Schluss, dass er nicht gehört hatte, was er zu hören glaubte. Dann klopfte der Rebbe auf sein Rednerpult, drehte sich zu der fassungslosen Gemeinde um und rief auf Jiddisch: „Ich habe lauter gesagt!“ Lesen Sie diese Verse laut vor! Wir haben nichts zu befürchten; Wir haben die Flüche bereits erlebt. Lassen Sie den Meister des Universums wissen, dass es Zeit für ihn ist, die Segnungen zu senden!“

Der Rebbe wandte sich wieder der Wand zu, und der Vorleser sang weiterhin laut den Gesang. Ich hatte gehört, dass der Rebbe seine Frau und elf Kinder im Holocaust verloren hatte, sich aber geweigert hatte, für sie die Schiwa abzuhalten, weil er sich nicht die Zeit nehmen konnte, jüdische Leben zu retten, indem er ihnen ermöglichte, Europa zu verlassen. Er selbst lehnte ein Visum für Amerika ab, bis seine Chassidim gerettet waren.

Nachdem der Zusatzgottesdienst beendet war, erhob sich der Rebbe, um zu sprechen. Seine Worte waren kurz und prägnant, aber seine Augen waren warm vor Liebe und hinterließen einen unauslöschlichen Eindruck in meiner Seele. „Meine geliebten Brüder und Schwestern“, sagte er, „packen Sie Ihre Sachen ein. Wir müssen noch einen Schritt machen. Gott verspricht, dass die Segnungen, die den Flüchen folgen müssen, jetzt kommen werden. Sie werden nicht aus Amerika, sondern aus Israel kommen. Es ist Zeit für uns, nach Hause zu gehen.“

Und so wurde Kiryat Sanz – Klausenberg in Netanya gegründet, wo der Rebbe ein Tora-Zentrum sowie das Laniado Medical Center errichtete.

Rabbi Shlomo Riskinist Kanzler von Ohr Torah Stone und Oberrabbiner von Efrat, Israel.

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